Tempos litúrgicos são as
divisões existentes no Ano Litúrgico da Igreja Católica.
TEMPO DO ADVENTO: primeiro tempo do Ano
litúrgico, o qual antecede o Natal; conta-se 4 domingos antes do Natal; tempo
de preparação para a primeira vinda do Filho de Deus entre os homens e
expectativa da segunda vinda do Cristo no fim dos tempos; tempo de viver o
arrependimento, o mergulho na liturgia e na oração, de espera e esperança, de
estarmos atentos e vigilantes; cor: roxa (purificação.
TEMPO DO NATAL: comemoração do
nascimento do Senhor; tempo de fé, alegria, acolhimento do Filho de Deus que se
fez Homem; conta-se da véspera do Natal de Nosso Senhor até o domingo da festa
da aparição divina, em que se comemora o Batismo de Jesus; cor: branca (paz,
harmonia).
TEMPO COMUM: é um período sem grandes acontecimentos, mas que nos mostra que Deus
se faz presente nas coisas mais simples; tempo de esperança, anúncio e
acolhimento da Palavra de Deus; tempo para colocar em prática a vivência do
Reino e ser sinal de Cristo no mundo; divide-se em duas partes: a primeira entre o tempo do Natal e da
Quaresma (momento de esperança e de escuta da Palavra), a segunda fica entre a
Páscoa e o Advento (momento de colocar em mprática a vivência do Reino e ser
sinal de Cristo no mundo, ou seja, ser sal da terra e luz do mundo); cor: verde
(esperança).
QUARTA-FEIRA DE CINZAS: marca o início
da Quaresma, tempo de penitência e oração mais intensa; são colocadas cinzas
sobre as nossas cabeças para nos lembrar que vamos morrer, que somos pó e ao
poda terra voltaremos (Gn 3, 19) (nada é eterno, tudo é transitório); dia de
jejum e abstinência (jejum: fazer uma só refeição forte ao dia; abstinência:
não comer carne).
QUARESMA; tempo forte de conversão,
penitência, jejum, caridade, oração, reflexão, escuta da Palavra, santificação,
preparação para a celebração da Páscoa; neste período não se diz o “Aleluia”,
nem se colocam flores na Igreja nem se canta o “Glória a Deus nas alturas”; deve-se
buscar o Reino de Deus, ou seja, lutar para que exista a paz, a justiça e o
amor em toda a humanidade, por isto recolher-se para a reflexão para
aproximar-se de Deus; conta-se 40 dias (exclui-se os domingos; conta-se da 4ª
feira de Cinzas até a manhã da Quinta-feira Santa (início do Tríduo Pascal); cor:
roxa (purificação, luto, penitência).
TRÍDUO PASCAL: começa 5ª à noite com a
Missa da Ceia (depois do pôr do sol) até a tarde do domingo da Páscoa da
Ressurreição; 5ª Santa, 6ª Santa e Sábado Santo; é o ápice do ano litúrgico
porque celebra a Morte e a Ressurreição do Senhor; centro da fé cristã;
mistério da passagem da morte para a Ressurreição, do pecado para a vida. A Sexta-feira Santa é dia de jejum e
abstinência
TEMPO PASCAL: Festa da Páscoa ou da
Ressurreição; comemora-se a Volta de Cristo ao Pai na Ascensão e o envio do
Espírito Santo; 50 dias (entre o domingo da Ressurreição e o domingo de
Pentecostes); tempo de alegria e exultação, um só dia de festa, chamado “um
grande domingo”.
PENTECOSTES: cinquenta dias depois da
Páscoa o Espírito Santo desceu sobre os Apóstolos reunidos no Cenáculo em
Jerusalém, no dia de Pentecostes, que era uma das festas judaicas (At 2, 2-4); conta-se
a partir da segunda-feira, após o domingo da Páscoa; é uma solenidade marcante
para toda a Igreja, para os povos, pois nela teve início a ação evangelizadora
para que todas as nações e línguas tenham acesso ao Evangelho e à salvação
mediante o poder do Espírito Santo de Deus.